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石淦的博客

石淦的感受,实干的追求,足印的篆刻,足音的回响。

 
 
 

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【原创】中台禅寺回味长(台湾吟十)  

2017-06-09 16:13:17|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原创】中台禅寺回味长(台湾吟十) - 石淦 - 石淦的博客

 

世间万物本巧合,有情千里可相会,无缘拜偈空来回,圆寂灯灭魂不毁。

从日月潭发车,在一小镇就餐时,导游阿路米就告知。今天我们下午的游程是去中台禅寺,遗憾的是开山方丈惟觉老和尚在我们出游台湾的前一周圆寂。已经多次联系了,现在还处在悼念期,估计下午我们进不了寺庙了。但是我们可以在外面看看。行程是早就安排了的,离这里也不远,那就过去看看吧。我心头也不免一震。

创建上世纪九十年代的中台禅寺,地处台湾南投县埔里镇一新里。庞大工法融中西,寺顶高耸正壮观,万千信众齐赞叹,卓越设计遐迩传。

此前,见过不少庙宇,见识了信仰的力量。特别是去过佛教圣地五台山后,对大小佛教寺院的格局总有一种大同小异的感觉。这次去中台禅寺,路旁田野纵横,满目青翠,透过车窗就看到了群山之中露天的一尊巍峨的金身坐佛。心想那里可能就是中台禅寺的所在地吧。视线离大佛越来越近,当又越来越远了,我才恍然大悟,其实中台禅寺不在那里。

行进中,车速慢了起来,此处实行了交通管制,有不少志愿者在指挥和疏导过往车辆,特别是旅游车,都让车辆拐入路边停车场。导游告知,禅寺正在举行惟觉老和尚追思赞颂法会。我们是进不去参观了。大家不妨下车在四周看看。不愿走的就在附近休息休息吧。

远远地看到了金碧辉煌的高大禅寺宝顶。既有中国古代丛林的风格,又有南洋现代庙堂的气派,也不是仅仅限于砖木材料,而是和石头琉璃灯饰一起用。

见到了一张讣告:中台禅寺,上惟下觉老和尚,于4/8晚上10时31分,化缘已尽,示现圆寂了!!愿万佛寺春季佛七功德,亦回向老和尚莲生上品,早日回入娑婆,广度有情!!也请十方尊宿、长老、大德师父、信心居士,普为长老念佛回向。

是呀,惟觉老和尚圆寂,亦是两岸宗教文化交流的一件憾事。事后读书看报,方知道释惟觉大和尚是两岸交流的大力推动者和敢为实践者。新世纪初,就率中台禅寺宗教艺术文化参观团回家乡四川参访交流。提出“两岸未通,宗教先通;宗教未通,佛教先通;佛教未通,中台先通。”揭开两岸宗教文化交流的序幕。此后,又亲赴陕西省扶风县法门寺恭迎佛指舍利莅台,举办“迎奉佛指舍利祈福大法会”。 回到营山县老家,一首吟心曲:“出家修行不计秋,五十七载故乡游。沧海桑田如梦幻,海峡两岸心悠悠。”表达了台湾同胞的思乡盼归之情。

老和尚是倡议发起首届世界佛教论坛的八位高僧之一,亲赴杭州与会并作“和谐世界,从心开始”演说,第二、三届论坛又分别作“和谐世界,众缘和合” “和谐世界,同愿同行”阐述。

漫步肃穆静寂气氛下的寺院周边,还是看出了这座新颖禅寺的与众不同。建筑内涵融合了中西工法,运用了古代“直了成佛”的顿悟法门“因次第尽”的渐修精神,将艺术、学术、宗教和文化融为一体,又不失禅宗风格,可惜无缘进入细细欣赏。那就隔墙摄影,聚焦可见轮廓,留下粗略印象,也算到此一游。

见一角而盖全。与我过去看到的四大金刚不同。这里守护佛法的神明四天王,东方持国、南方增长、西方广目,北方多闻四天王分镇在殿堂四周。手中各持风调、雨顺、国泰、民安法器。天王皆有四面像,一即四来四即一,金刚怒目护佛殿,震撼妖魔法宝利。

遥望禅寺中心,高耸入云的是一朵层层相叠的清净莲花,终当归一真法界,不偏不倚度亿众。菩萨慈心同愿一,和煦大地光明中。

再回头看禅寺近旁风景,群岭涵青翠,宁静致悠远,风光极佳丽,誉入四名山。

短短几十分钟的路边徜徉,不觉得平淡无奇,细细咀嚼品味所见所闻,却勾起了我对中台禅寺的遐想,觉悟惟觉中台四箴行:“对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真”的微妙高深,对我凡夫俗子辈也是教益多多,回味悠长,值得铭记。

“上”,指辈份、社会地位、学识涵养,乃至修行功夫,比我们优越者。来到红尘中,尊重恭敬人,品高利收获。除我怠慢心。 

 “下”即是指晚辈,乃至于三涂恶道的众生。慈悲记胸怀,有缘或无缘,除却瞋恚心,万难化云端。

对人和悦、和蔼、和气、和睦,众缘和合。铲除粗暴心,家庭万事兴,社会生祥瑞,国家变强盛。

“真”,就是实在、不虚假。处事讲原则,真诚除虚伪,双脚踏实地,如意皆智慧。

回程中,心平气和,想到来游一趟不容易,天地沟通得安康。填《西地锦》词记游:

遥望碧空金阙,正闭门来客。梵音又起,念经又度,好莲云淡色。

两岸互通书叶,迎奉佛珠白。中台寺也,和合近也,悟天涯无隔。

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